October 19th, 2012

Свердловск-45

Умирающий Кёнигсберг. 1967 год

Оригинал взят у visualhistory в Умирающий Кёнигсберг. 1967 год
Не так давно нашёл потрясающую коллекцию цветных диапозитивов, сделанных В. и Л. Сокирко в Калининградской области в 1967 г. На них запечатлено состояние немецкого архитектурного наследия бывшего Кёнигсберга в его самые печальные дни, когда сносился Королевский замок, а то немногое, что избежало сноса, стояло в руинах и полном запустении.
Вот лишь некоторые из наиболее интересных кадров:

Фасад кафедрального собора:


Collapse )

Свердловск-45

Русская артиллерия под Полоцком в 1563 г. Часть 2. Пушки верховые

Оригинал взят у alexuslob в Русские ядрён-батоны под Полоцком в 1563 г. Часть 2. Пушки верховые
В первой части мне (и в блоге, и в личке) задавали вопрос - что за ядра, как стреляли гигантские бомбарды и не совсем гигантские мортиры. Бомбарды стреляли вот так примерно:
пальмквист
Collapse )

Свердловск-45

Больше мощей родному государству или реституция наоборот

Оригинал взят у monorilsky в Больше мощей мощному государству!
К финальной точке близится дело об изъятии мощей святых Евфимия и Евфросинии Суздальских у Российской Православной Автономной Церкви (РПАЦ) — одно из знаковых проявлений современного российского маразма. Мощи изымаются Теруправлением Росимущества по Владимирской области, чтобы, скорее всего, передать их РПЦ (РПАЦ считается ею "раскольничьей").

24 мая 2012 года судья Арбитражного суда Владимирской области вынесла феноменальное и беспрецедентное решение, согласно которому "культурные ценности религиозного характера, именуемые как мощи (костные останки)" Евфимия и Евфросинии Суздальских являются "имуществом", "имеют общероссийское значение не только для православной церкви, но и для истории русской культуры, археологии и антропологии", поэтому "подлежат внесению в состав Музейного фонда Российской Федерации и являются федеральной собственностью".

12 cентября коллегия Первого апелляционного Арбитражного суда РФ во Владимире оставила это решение в силе. 18 октября в Иверский синодальный храм РПАЦ в Суздале приехали судебные приставы, чтобы изъять "предположительно находящиеся в этом храме мощи святых". Но мощи забрать не удалось, приставам помешали верующие пожилые женщины (в том числе ветераны ВОВ), высказавшие им в лицо всё, что думают по этому поводу (тут и тут видео происходившего). В итоге был назначен новый срок исполнения — 23 октября.

Вот что подумалось. В определении суда от 24 мая признавалось, что "идентификация спорных мощей ответчиками не производилась, подлинность или происхождение костных останков не устанавливалась, соответственно, ответчики не могут подтвердить относимость этих костных останков преподобным Евфимию Суздальскому и Евфросинье Суздальской. Нахождение в деревянных раках... костных останков (мощей) упомянутых святых определено ответчиками в силу общепризнанных убеждений, основанных на религиозной вере". При рассмотрении апелляции 12 сентября во время прений сторон представитель Теруправления Росимущества подчеркнула, что изъятию подлежат деревянные короба (раки), которые были арестованы 4 июня в Иверском Синодальном храме РПАЦ в Суздале. Содержимое этих рак ни в процессе суда, ни при наложении ареста не изучалось и не рассматривалось и, таким образом, не имеет отношения к предмету спора. "Мы хотим получать от вас то, что было арестовано 4 июня", - подчеркнула Светлана Кузьмина, отвечая на вопросы ответчиков. Среди участников процесса не оказалось ни одного человека, который бы располагал какими-либо сведениями о содержимом спорных рак.

Отсюда вывод: у суздальской епархии РПАЦ появился шанс потроллить Теруправление Росимущества, выдав ему "деревянные короба", в которые можно положить скелеты из кабинета биологии, например. А на скелет в коробе, "предположительно вмещающий мощи Евфросинии Суздальской", ещё и балаклаву одеть.

Свердловск-45

Веселые постеры к юбилею бара и церковным праздникам


Новозеландский бар Chapel к своему семилетию выпустил провокационную рекламу с изображением Иисуса Христа и Девы Марии. Об этом сообщает австралийский портал Ad News.
На постере изображен сюжет распятия: Христос с разведенными в стороны руками и Дева Мария у его ног в молитвенной позе. Однако герои, изображающие Христа и Богродицу, лежат на кровати, а вокруг них разбросано нижнее белье и еда. Слоганом кампании стал "Семь лет всемогущих ночей". Реклама была придумана новозеландским филиалом агентства Ogilvy & Mather.
Бар Chapel находится в Окленде, самом густонаселенном городе страны.

Ист. фото
В декабре прошлого года церковь святого Матфея в Окленде разместила рождественскую рекламу, на которой Дева Мария была изображена с тестом на беременность в руках. Таким образом, церковь хотела подчеркнуть реальность приближающегося праздника и показать, что праздник Рождества "о настоящей беременности, о настоящей матери и настоящем ребенке".

Ист. фото
Ранее эта же церковь выпускала принты, на которых были изображены Богородица и святой Иосиф, лежащие в постели под слоганом: "Бедный Иосиф, непросто быть следующим после бога".
http://lenta.ru/news/2012/10/17/chapel/
Старая граница, Униформа

Береговая батарея Hougham 3x8". Часть I - история и устройство

Продолжаю серию фортификационных репортажей по восточному побережью Великобритании от Фолкстона (Folkestone) до Дувра (Dover) в графстве Kent.
Покинув территорию береговой батареи № 423 Lidden Spout практически сразу оказываешься на территории следующей батареи Западной крепости - восьмидюймовой Hougham. Мне не удалось найти номер батареи, т.к. в 1941 году она находилась в стадии строительства и в списке у нее у единственной нет номера.
Материалов по батарее много, поэтому разобью пост на две части. В этой части расскажу об истории и устройстве батареи на основе схем, исторических и современных фотографий. Замечательные исторические фотографии не только иллюстрирую процесс строительства батареи, но и показывают нам всю технологию сооружения британских фортификационных сооружений из железобетона во Вторую мировую войну. Во второй части репортажа подробно расскажу об осмотренных мной сооружения на основе своих фотографий.

Батарея Hougham начата строительством в 1941 году. Однако, судя по историческим фотографиям можно говорить, что орудия были установлены в лучшем случае в 1942 году, т.к. стройка весной 1942 года была еще в самом разгаре. По своему вооружению из трех 8" орудий BL 8/50 Mark VIII, а также по типовым сооружениям батарея близка к расположенной неподалеку и описанной мной ранее береговой батарее № 424 в местечке Capel-le-Ferne. Основным отличием батареи Hougham было расположение на закрытой позиции, в распадке между двумя холмами, один из которых прикрывал ее со стороны моря . Как уже наверное успел заметить читатель, все мной ранее описанные береговые батареи расположены на кромке берегового обрыва и великолепно просматриваются с моря. У батареи Hougham на береговую кромку были вынесены только наблюдательные и визирные посты  с укрытиями для личного состава и сопутствующей инфраструктурой. Еще одним отличием батареи Hougham служило то что ее КП и планшетная комната были совмещены с КП и планшетной комнатой Западной крепости в которую входили четыре береговые батареи 520 полка береговой артиллерии. Соответственно и конструкция планшетной комнаты отличалась от общепринятой.
Использованы фотографии и схемы с сайта История Кента, если не указано иное.
UPD от 05.12.2013 Скорее всего фотографии времен войны с 428 батареи это именно с батареи Hougham http://starcom68.livejournal.com/1295576.html Можно считать, что ее номер теперь установлен.

Collapse )