Сегодня пермский телеканал "Рифей" сообщил о находке человеческих останков на территории Свято-Троицкого монастыря в Соликамске. Из сообщения толком не ясно был ли это только прострелянный человеческий череп или целый костяк. Фотография явно вступает в противоречие с текстом с сайта Пермской епархии.
У меня подобные случаи обнаружения останков жертв людоеда Сталина в монастырях всегда вызывают определенные подозрения на предмет выдавания желаемого за действительное.
ращберем данный случай подробно и чисто умозрительно.
Во-первых, как следует из текста останки нашли при восстановительных работах и при посадке елочек (?). Наверное не лишне будет напомнить что при таких работа на территории памятника архитектуры и археологии должен осуществляется археологический надзор. Более того, при обнаружении человеческих останков, тем более с признаки насильственной смерти, должны быть вызваны представители полиции и прокуратуры, которые проведут эксгумацию и сделают соответствующую экспертизу и, если нет противопоказаний, отдадут останки коммунальным службам для захоронения. С каких это пор у нас РПЦ выполняет функции похоронного бюро? Да и узнали мы о событии не с сайта Прокуратуры.
Во-вторых мы все знаем, что на территории монастырей и на прицерковной территории всегда были кладбища и находка человеческих останков не редкость. Отличить такие останки от останков "зверски замученных НКВД" может только специалист, да и то не всегда. В этом случае крайне важен сам артефакт с пулевыми отверстиями. Его фото мы как раз и не видим. Зато видим фото гроба в котором несколько (!) черпов, найденных при посадке елочек. Что все-таки дает нам возможность предполагать о разорении монастырского кладбища. Т.е. тут как бы даже статья светит за разрушение памятника археологии.
В-третьих. Я очень сомневаюсь, что на территории пересыльной тюрьмы в 30-е годы проводились расстрелы, и тем более захоронения. Впрочем это легко проверить по документам. Ведь совсем еще свежа псковская история, когда на территории Вознесенского монастыря в подвале церкви Старого Вознесения были обнаружены человеческие останки спешно признанные псковскими археологами (!) жертвами сталинизма. Находка была широко распиарена в местных СМИ. Только вот загвоздка в том, что на территории Вознесенского монастыря действительно была тюрьма НКВД, но смертные приговоры на территории Псковской области в исполнение не приводились. На суд тройки и расстрел псковичей отправляли в Ленинград.
Вот так в наше время рождаются мифы и я не удивлюсь если в скором времени на могиле несчастных насельников Свято-Троицкого монастыря века так XIX, а может быть раньше, появится крест посвященный жертвам сталинских злодеяний.
****************************************
У меня подобные случаи обнаружения останков жертв людоеда Сталина в монастырях всегда вызывают определенные подозрения на предмет выдавания желаемого за действительное.
ращберем данный случай подробно и чисто умозрительно.
Во-первых, как следует из текста останки нашли при восстановительных работах и при посадке елочек (?). Наверное не лишне будет напомнить что при таких работа на территории памятника архитектуры и археологии должен осуществляется археологический надзор. Более того, при обнаружении человеческих останков, тем более с признаки насильственной смерти, должны быть вызваны представители полиции и прокуратуры, которые проведут эксгумацию и сделают соответствующую экспертизу и, если нет противопоказаний, отдадут останки коммунальным службам для захоронения. С каких это пор у нас РПЦ выполняет функции похоронного бюро? Да и узнали мы о событии не с сайта Прокуратуры.
Во-вторых мы все знаем, что на территории монастырей и на прицерковной территории всегда были кладбища и находка человеческих останков не редкость. Отличить такие останки от останков "зверски замученных НКВД" может только специалист, да и то не всегда. В этом случае крайне важен сам артефакт с пулевыми отверстиями. Его фото мы как раз и не видим. Зато видим фото гроба в котором несколько (!) черпов, найденных при посадке елочек. Что все-таки дает нам возможность предполагать о разорении монастырского кладбища. Т.е. тут как бы даже статья светит за разрушение памятника археологии.
В-третьих. Я очень сомневаюсь, что на территории пересыльной тюрьмы в 30-е годы проводились расстрелы, и тем более захоронения. Впрочем это легко проверить по документам. Ведь совсем еще свежа псковская история, когда на территории Вознесенского монастыря в подвале церкви Старого Вознесения были обнаружены человеческие останки спешно признанные псковскими археологами (!) жертвами сталинизма. Находка была широко распиарена в местных СМИ. Только вот загвоздка в том, что на территории Вознесенского монастыря действительно была тюрьма НКВД, но смертные приговоры на территории Псковской области в исполнение не приводились. На суд тройки и расстрел псковичей отправляли в Ленинград.
Вот так в наше время рождаются мифы и я не удивлюсь если в скором времени на могиле несчастных насельников Свято-Троицкого монастыря века так XIX, а может быть раньше, появится крест посвященный жертвам сталинских злодеяний.
****************************************
Заупокойное богослужение с чином погребения человеческих останков, обнаруженных на территории монастыря при восстановительных работах, было совершено 9 мая в Свято-Троицком мужском монастыре города Соликамска по благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Соликамского.
Простреленный пулей человеческий череп был найден 6 мая при посадке аллеи из молодых елочек. Священники Северного благочиния во главе с исполняющим обязанности наместника монастыря протоиереем Игорем Семенко обратилась с прошением к митрополиту Мефодию о погребении найденных останков по христианскому обычаю. И вот 9 мая, в День Победы, после Божественной литургии священнослужители и прихожане Свято-Троицкого монастыря торжественно предали останки замученных и убиенных людей земле.
Удивительно, как одновременно произошли два события огромной важности: в один день мы праздновали победу над иноземными захватчиками и предавали родной земле останки людей, убитых своими соотечественниками.
Кстати, неспроста останки обнаружены именно здесь – у Свято-Троицкого монастыря своя жестокая история. В 1918 году его постигла печальная участь множества святых обителей: иконостасы в церквях были демонтированы, росписи на стенах забелены, и, несмотря на распоряжение Уральского облисполкома о сохранении внешнего архитектурного облика церквей, были разобраны глава Троицкого храма и два верхних яруса колокольни Вознесенской церкви.
С 1938 года здания монастыря принадлежали Управлению мест заключения системы НКВД, местное подразделение которого печально известно как "Усольлаг". Через пересыльную тюрьму, находившуюся в стенах Соликамского монастыря, прошли по этапу тысячи заключенных. В церквях располагались тюремные камеры, две из которых до сих пор специально сохранены в подклете Троицкого храма.
В сентябре 1998 года Пермский Свято-Троице-Стефанов мужской монастырь принял на себя обязательства по обеспечению сохранности памятника архитектуры "Троицкий (Вознесенский) монастырь". Насельники Пермского монастыря вдохнули новую жизнь в стены древней Соликамской обители.