Собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря с уникальными фресками отдают РПЦ

Тихой сапой и под шумок скандала с набережной в Пскове подписали документы о передаче Собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря от Псковского музея-заповедника Росимуществу с последующей передачей РПЦ в лице общины Снетогорского монастыря. В принципе рядовое событие, руководство Псковского музея-заповедника последние годы едва ли не по собственной инициативе раздает свои музейные активы направо и налево. Но меня смущает будущий собственник объекта федерального значения с уникальными фресками. Наблюдая за монастырем последние время могу сказать, что он отличается полнейшим безразличием, если не сказать вандализмом по отношению как к памятникам истории и культуры, так и к памятникам природы. Вот небольшой список прегрешений святых сестер:

1. Строительство бетонного саркофага над памятником природы - эталонными геологическими обнажениями снетогорской свиты. Строительство инспирировано монастырем совместно с Областным комитетом по культуре под надуманным предлогом обрушения новодельной башни монастыря в реку Великую. Памятник природы практически уничтожен. Вид на ансамбль монастыря безнадежно испорчен. Строительство до конца не доведено, а бетонный монолит не демонтирован. Средства федерального и областного бюджета выброшены в буквальном смысле вводу.
2. Консервационное покрытие храма Вознесения "под колоколы" разобрано, руины храма продолжают разрушаться.
3. Разрушено здание немецких казарм, а на их месте построены аляповатые братские корпуса в новорусском стиле 90-х. И это на территории памятника федерального значения.
4. Демонтированы и сданы в металлолом двери ЗКП ставки группы армий "Север".
5. Канализация сливается в реку Великую без каких-либо очистных сооружений, ну а мусор за стену монастыря - там где никто не видит.
Еще инфа с фотографиями по тэгу Снетогорский монастырь
*******************************************
В Пскове назревает крупный религиозно-искусствоведческий скандал. Как стало известно Псковской Ленте Новостей, собор Рождества Богородицы Снетогорского женского монастыря, всемирно знаменитый своими уникальными фресками, показывающими становление самобытной псковской изографической школы, практически потерял музейный статус и вскоре должен перейти под полный контроль Русской православной церкви.

Еще в минувший вторник, 17 июля, директор псковского музея-заповедника Юрий Киселев подписал с руководителем территориального управления Росимущества в Псковской области Александром Сребролюбовым соглашение о расторжении охранного договора на безвозмездное пользование памятником истории и культуры «Собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря» от 5 ноября 2001 года №207.

Соглашение подписано в соответствии со знаменитым Федеральным Законом от 30 ноября 2011 года №327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» на основании заявления местной религиозной организации Снетогорского монастыря Псковской епархии РПЦ и заявления самого музея.

Соглашение вступило в силу немедленно, то есть 17 июля.

Сегодня директор объединенного Псковского музея-заповедника Юрий Киселев подписал приказ №296 «О передаче ключей от Собора Рождества Богородицы». Согласно этому документу завтра в 9.00 заведующая отделом «Мирожский монастырь», хранитель фресок Псковского музея-заповедника Таисия Круглова должна передать ключи от собора в ТУ «Росимущество».

О каких либо обременениях религиозной организации по пользованию храма в соответствии с требованиями сохранности уникальных фресок редакции неизвестно.

Отметим, фрески Снетогорского монастыря начала XIV века интресны и уникальны тем, что они, по сути, являются первыми именно псковскими фресками - с отходом от канонической византийской традиции. При создании снетогорских фресок псковские мастера использовали почти все тона местных минеральных красок с преобладанием известной «псковского черлени», придающей росписям своеобразный, теплый колорит. Настенная снетогорская роспись относится к начальному периоду расцвета псковской фрески. Помимо яркой, живописной манеры, в которой работали мастера, их роспись характеризуется очень вольной трактовкой религиозных сюжетов. Пророки, апостолы, святители в них - не просто символы веры, а живые люди с разными характерами и внешностью. В поисках новых сюжетов псковские живописцы использовали не только канонизированные церковные сюжеты, но и апокрифы, не вполне совпадающие с официальным вероучением.

Источник: Псковская Лента Новостей

Храм Вознесения "под колоколы" с разобранным консервационным покрытием, рядом склад стройматериалов, на дальнем плане новый братский корпус. Фото 30.10.2010


Мусор за стену монастыря, с обрыва в реку Великую